近来有位师兄留言说，看到很多命好福深的文章，问什么才算是命好福深？何谓命好福深呢？在佛教中有句话这样讲“有福不用忙，无福跑断肠。”一个人的命运好不好，不仅跟当下有关，他还跟往昔你所造的种种息息相关。
古人言；“一切皆是命，半点不由人”。但一个人的命运的好坏，万是离不开福报的。有福报之人，自会命好福深，而无有福报之人，命运也自然不能好到哪里去。这与佛教中所讲的“为善而人不知。则为阴德。阴德天报之”亦是一个道理。积累阴德福报，自会让我们成为命好福深之人。命好福深之人什么样，这三种人最有福，看看有你吗？
一、心胸宽广，遇事不慌之人。
在佛教讲“心量有多大，福报就有多大。”一个人的心量，决定了一个人的福报，你心量越宽，福报自然也就越深厚。反之，如若心胸狭隘，福报也不能容纳太多，往往还会因为“心胸狭隘”而做出种种耗福之事。
在佛教之中，佛菩萨的心量大不大，很大。经中讲“心包太虚，量周沙界”，这说的就是佛菩萨的心量。而学佛之人，为何要学佛，就是学习诸佛菩萨的心量和精神。佛教讲“诸恶莫作，众善奉行”，这不仅是让我们不去种下恶因，还让我们懂得如何去打开心量。如果心量打不开，那么就算善因培植的再多，亦会因为心胸狭隘而耗损光。
二、广结善缘，广种善因之人。
“广结善缘，广种善因”这两句话，在佛教之中可以称之为是最常闻的词汇了。何谓广结善缘，其意就是乐于助人，喜欢帮助他人，自会与他人结下善缘。这就好比，你遇到一个乞丐一样，你遇到了，能帮就帮一下，可别看到他人邋里邋遢转身就跑。
种下善缘，就等同于种下善因。所谓贵人相助，就是这么一个理。你想要贵人相助，前提是你的懂得去帮助他人，也就是种下善缘。你种下的善缘阅读，其所结成的善果自然也就越多。在因缘到来之时，贵人也就自然会出现在你面前。如果不能广结善缘，广种善因，那么贵人如何而来，这无异于异想天开。
三、学佛持戒，深信因果之人。
能够持戒而行，那么这个人也就必懂因果之理。如若不明因果之理，往往也就不会去学佛，更加不会去皈依和受戒了。佛教讲“戒”乃修行之根本，不能持戒而行，也就难以证得菩提果。深信因果之人，就算当下不是命好福深，但总有一天会成为一个“命好福深”之人。
能够深信因果、学佛持戒，这无一不是代表着你福报深厚。如若福报不深，皈依都会受到种种障碍，甚至于不能行持入佛门的第一步。这就如很多师兄说，他们那边好远好远才有一个寺院，去一趟都得大半天，而想皈依和受戒，则不知何时才有机会。
命好不好，我们自己知道，福深不深，我们自己也知道。想要成为一个命好福深之人，以上这三种人我们就需懂得向其看齐。努力改变自己的诸多恶习，从当下去出发，广结善缘，广种善因。
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